日不落阁

又看见民主和政党制度无关论。

其实说起来，我对民主和政党制度都没有比较清晰的看法。不过，我总怀疑有所谓“一党制民主”的可能性，因为一党执政对实现民主政治，确实有其难以克服的难点。现在当然有很多相关的支持一党制民主的理论研究，但是这些东西很可能都只是把现实合法化的企图而已。岂止理论研究为现实的合理性辩护呢，这太常见了，历史都能够被我们篡改，用来粉饰现实的政治形势。

还是看看我们党自己作为在野势力时的言论吧，是无意中搜索到的东西，未查证来源是否确实。

·不结束党治，不实行人民普选，如何能实现民主? ------《新华日报》1945年9月27日社论
·目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。--------《解放日报》1941年10月28日
·中国人民为争取民主而努力，所要的自然是真货，不是代用品。把1党专政化一下妆，当做民主的代用品，方法虽然巧妙，然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看：不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!　-------《新华日报》1945年1月28日

很多人又要说“此一时彼一时”之类与时俱进的论调。但是，我以为，民主政治的基本规律应该是恒久不易的一种东西——当然，最后到底如何，都需要实践的检验，也必将受到历史的审判，到时你说的是真理还是Ｐ话就一目了然。　

UPDATE1：不小心又搜到一条：　

·他们(国民党)以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治。其实在民主制度之下才更容易教育和训练民众。（《新华日报》1939年2月25日）

感慨是，似乎一个政党处于在野地位时会聪明得多，而一旦执政就变傻了（抑或装傻）——我非常欣赏这句话：在民主制度之下才更容易教育和训练民众。

UPDATE2：非常值得链接的参考资料： 四十年代《新華日报》的部分言辞

这次台湾通过大选，实现宝岛政权在政党间的顺利交替，引来华人世界一片的赞扬之声。以前我还嘲笑台湾选举政治的娱乐化，但是这一次，我们终于看到了这些看似闹哄哄的选举活动，确实在实现严肃的政治功能。我相信，随着民主实践的深化进行，台湾会比大陆更早找到成熟的民主模式，和所谓“适合中国人国情”的国家制度。

现代国家的竞争，很重要的一个方面就是国家制度上的竞争，这种竞争是“全球化”的。 一个政党，如果无法建立一个有竞争力的国家制度，那么其结局就是被历史淘汰。一时的得势是没有用的，效率原则必将发挥作用，使无能的执政集团下台。

从文化和历史的意义上看，台湾人是比大陆人更古的中国人。他们仍旧在使用着未经简化的汉字。更重要的，他们没有经历文革对人心的洗劫，在精神也能直接与我们共同的前辈——五四那一代人——连接上来，而我们和前辈之间则存在许多难以逾越的断层。他们比我们更有资格说自己是炎黄子孙。

他们也比我们幸运，更早地走上了对民主政治的实践。我一直希望这种实践会对大陆产生积极影响，这种积极的影响将超过任何民主政治学说和理念的价值。台湾是中国人的民主试验田，在这里发生的所有事情，对于我们都是非常宝贵的经验。

前一阵，听说有台湾人到大陆来做立委选举的宣传活动，让在厦门的同胞第一次亲身体验候选人拉选票的造势活动。在中国大陆，大多数选举的候选人都是躲在幕后，从未跟选民见面就被选上了！

这次台湾的总统选举也非常吸引大陆民众的注意力。这里特别要提到的是，龙应台先生就选举发表了篇《给我们一个政治家》，这篇文章当然很精彩，但是我觉得更精彩是大陆杨恒均先生的《龙先生要找的政治家我见过》。这说明，我们已经有很多在思考台湾选举对中国人的意义。

龙应台先生要回答的问题是：台湾，需要什么样的总统？杨恒均先生却认为这个问题都问得有偏差，我们应该问：中国人，需要什么样的政治制度？所以，他们会存在分歧。深入考察这个分歧，我们才能更好的认识台湾的民主实践对中国人的意义。

制度是很重要的。法治的稳定相比人治的不确定性要好得多。人治的社会对政治家的要求很高，柏拉图提出要哲人王来治理国家，但是在中国，哲人或道德上完美的人传统上都是鄙视去做统治者的，所以有“让王”的隐者，认为政事对于个人是一种拖累，避之唯恐不及。只有俗人才图谋现实利益，对政事感兴趣，因为那至今为止仍是最好的谋求功名利禄的途径。所以，中国政治，期望基于人——寄希望于某个或某些政治家、政治集团——来解决问题，我想已经没有什么希望了。所以，我更欣赏杨恒均先生这种思考问题的角度。

中国的未来，应不再幻想先进的精英，而是依托于最普通的民众；不是依靠天才或少数人的智慧，而是依靠对一般民众的利益诉求的认识和表达。

放下解放者的心态，不再认为民众愚蠢，虚心向民众学习，执政集团才会有光明的未来，中国人才会有光明的未来。

西藏是一块比台湾更大而重要的区域。

·西藏局势的一些情况和看法

·我所知道的西藏和西藏问题（一）

·我所知道的西藏和西藏问题（二）

·西藏和台湾 

·我对西藏问题的态度

第一则是在抓虾上看到的，“美国的焦虑：中、印、美三国学生对比之后”。我怀疑生活在美帝之下的人民，每隔几年就要发布类似的新闻报道，不同的是这次是摄影资料。我记得，也是在抓虾，曾经有文章提到80年代1979年的一次考察：

“1979年，我国向世界初开国门，教育界曾派考察团考察美国的中小学教育，而后的一份考察报告列举了所见所闻：美国中小学生纪律差，学生坐站无相，课堂胡 提乱问，自由散漫；基础教育的课程内容肤浅，高中等同我国初中，初中只具小学的知识线，小学更像幼儿园。总而言之，美国基础教育非常的糟糕。由此得出结 论：再过20年，中国的科技文化必将超过美国。与此同时，美国也派考察团到中国来考察，并且也有一份考察报告。报告中对中国中小学教育赞不绝口：孩子学习 认真，上课都把手端放在桌面非常安静；学生勤奋好学，起早睡晚，回家还做许多“家庭作业”。美国考察团预测：20年后，中国的科技文化进步，必将把美国甩 在后面。两份报告，结论一致。令人深思的是，20年过去了，这两份结论一致的预测，并未被言中。令人扼腕的是，我们中小学的景况，至今没有变化。 她的意见值得我们深思，希望我们不要重复相似的错误。 ”

所以说，美帝人民的忧患意识可不是盖的，每几年就要发作一次。惟其经常发作，所以没有真正的忧患到来，这不就是中国古语所说的“防患于未然”乎？

第二则先在朱大的网志看到的，文中说道：

“這其中最經典的就是，當Spitzer出差到華盛頓的時候，他竟然出錢請妓女坐火車到華盛頓來，有媒體說他這種在外地也要叫本地雞、而且堂堂正正跟人搞就是要付錢的態度，真可稱是當地商業界的典範！”

……Orz…… 

抓虾也有一则，“纽约州长叫鸡记：很傻很天真”，文中的语言就更“经典”，足以衬托我天朝上国的伟大：

其一：“真可怜,人家自费也有错,在咱这儿都是公家出钱的,可怜哪!” 

其二：“真是丑啊，太丑了！堂堂一州之长，正部级，居然还去召妓？！”

当然，最能代表最广大男性人民群众心声的还是《纽约时报》上的一段话：Spitzer may be a man of ideas, but he is still a man.（斯皮策也许是一个有理想的男人，但他依然是一个男人。）